Dispersarea căsătoriei bisericești, motive

Conectând viața cu sufletul pereche, oricare dintre noi este sigur că acest lucru este pentru totdeauna. Dar se întâmplă, de asemenea, că în viață totul nu este așa cum vrem. Adesea, nu cu mult timp în urmă, inimile care s-au iubit unii pe alții, care au rostit jurământul de loialitate față de Dumnezeu, acum se deosebesc în direcții diferite, devenind absolut străini. Ce să facem în această situație? Este posibil să se efectueze o descalificare a căsătoriei bisericești sau a unui divorț în biserică? Este posibil să se reînsoare în biserică cu alt soț?



Unirea a doi oameni iubitori, binecuvântați de ceruri, este considerată veșnică, căci acesta este un ritual special, un sacrament special al bisericii. De aceea, înainte de a se căsători într-o biserică, tinerii trebuie să se gândească foarte atent, aceasta este o decizie foarte responsabilă, deoarece biserica condamnă divorțul. Prin urmare, în religia ortodoxă nu există nici un divorț în biserică, nici un rit al dezbinării unei căsnicii bisericești. Cu toate acestea, în ciuda dezacordului, Biserica Ortodoxă poate, în anumite circumstanțe, să se îndrepte spre "păcătoși" și să consimtă la o nunta rebiserică (despre ei mai jos). Numai într-un caz, canoanele bisericești, fără să fie condamnate, pot fi re-legate cu o nuntă sacră pentru un altul ales - în caz de deces al fostului soț, adică văduvii sau văduvele.

Pentru cea de-a doua ceremonie de nuntă, după căsătoria obișnuită în registratură, cu un certificat pe mâini, trebuie să se adreseze petiției la oficiul eparhial regional, deoarece preoții, fără consimțământul episcopului, nu pot efectua acest lucru din nou, nu au autoritatea corespunzătoare. Adresa acestui birou poate fi găsită în orice templu din locul de reședință. Dar chiar și în acest caz, Administrația diecezană emite o binecuvântare pentru re-implementarea ritualului nunții bisericești, nu este dată nici un drept de a dizolva (dizolva) căsătoria bisericii. În plus față de certificatul de căsătorie, un certificat de identitate și un certificat de divorț cu soțul anterior au obligația de a depune o cerere la administrația diecezană. În plus, nu ar trebui să existe obstacole canonice la ceremonie. Un soț are dreptul de a aplica, prezența unui cuplu nu este necesară. Când permisiunea diecezei pentru o căsătorie bisericească a doua va fi cu voi, puteți merge la orice templu și puteți trece a doua oară la ceremonia de nuntă.

Procedura de reînnoire este oarecum diferită de cea originală. În cazul în care nunta ambii soți trece în mod repetat, apoi ritualul este efectuat ceea ce se numește "al doilea rang", care este, fără a pune pe coroane. În cazul în care numai unul dintre soți este reținut, ritualul se desfășoară în conformitate cu toate regulile. Ritualul nunții bisericești ortodoxe (căsătorie) nu poate fi efectuat de mai mult de trei ori.

Motive pentru a doua căsătorie bisericească.

• Bolilor de lepră, sifilis sau SIDA.
• Crearea unuia dintre soții unei noi familii (căsătorie).
• Schimbarea credinței de către unul dintre soți (care se îndepărtează de credința ortodoxă).
• Incapacitatea de a se căsători înainte de căsătorie, atât intenționat cât și accidental.
• Abandonarea intenționată a soțului / soției sau absența îndelungată a unuia dintre soți.
• Condamnați la pedeapsă.
• Semne nefirești (sodomie, masturbare, bestialitate).
• O încercare privind viața sau sănătatea unui soț sau a copiilor în comun.
• Boală incurabilă sau alte boli (inclusiv dependența de droguri și alcoolism), atestată medical.
• Incapacitatea de a procreate.
• Nunta rudelor sau minorilor canonici (15 ani pentru bărbați, 13 pentru femei).
• Nunta cu un soț legitim.
• Încheierea căsătoriei împotriva voinței unuia dintre soți.
• Soția unui avort împotriva voinței soțului.
• Snohachkost sau procurație.
• Adulterul (trădarea) unuia dintre soți.

Astfel de motive ca "nu se întâlnesc cu personajul soțului", "nu se întâlnesc cu rudele", "incapacitatea soțului ei de a oferi sprijin financiar familiei" etc. sunt insuficiente pentru a dizolva căsătoria bisericească.

Potrivit legii bizantine, trădarea nu a fost motivul divorțului dacă ambii părți s-au făcut vinovați de ea, în cazul în care soții se iartă unul pe altul sau când termenul de depunere a plângerii a expirat (cinci ani). Binecuvântarea episcopului de a re-conduce ritualul bisericii va fi primită numai de soț, neimplicată și nevinovată de adulter. Cei care sunt vinovați de divorț vor putea relua ceremonia numai după pocăința și executarea penitenței (pelerinaj, post, pomană etc.). Dacă acesta este al treilea caz de căsătorie, termenul penitenței este mărit pe baza regulilor canonice.

Luați în considerare greșelile primei căsătorii și nu le angajați în al doilea. Aveți răbdare, păstrați sentimentul iubirii și sensibilității unii pentru alții, mergeți la compromisuri. Încercați să faceți ca familia creștină să dureze pentru totdeauna.